La nostra parte di notte

In parte, e a malincuore, mi trovo d'accordo con la recensione di rigus. Davvero troppa carne sul fuoco, questo libro sarebbe stato perfetto se avesse avuto 200 pagine in meno. La scrittura della Enriquez resta comunque superlativa. Il testo scorre bene per tutta la prima metà del romanzo; si appesantisce molto, però, quando vengono introdotti i punti di vista successivi, a partire da quello di Rosario. Molte storie sono superflue, alcuni dettagli chiaramente non funzionali e la Enriquez stessa sembra confondersi in mezzo alla gran quantità di resoconti, descrizioni, discorsi diretti e indiretti, elementi storici, folkloristici e politici. Sono arrivata alla fine con grande fatica, ma ritengo che sia comunque una lettura di qualità e non me la sentirei di sconsigliarla ad altri lettori.

Gennaio 1981: Juan parte in auto da Buenos Aires col figlio Gaspar di sei anni. Li seguiremo nelle loro peregrinazioni fino al raggiungimento della maggior età di Gaspar (18 anni) e poi ancora fino ai suoi 25 anni (quando sarà rinsavito e sottratto ai riti di stregoneria). Juan è membro di una setta segreta che pratica occultismo e riti di magia, evocando immagini infernali di macabre morti, alberi da cui penzolano a perdita d’occhio cadaveri mummificati e la cui corteccia è formata da mani umane essiccate. Tutto questo menù ci viene scodellato di continuo per le 715 pagine del romanzo, ad nauseam. Credo che i protagonisti (e forse la Enriquez) abbiano assunto droghe deleterie per la mente. Se avessero letto C. Castaneda “The Teachings of Don Juan: a Yaqui Way of knowledge” avrebbero scoperto che esistono altre droghe che inducono visioni luminose e gioiose (e.g., il Peyote, la Datura inoxia, e Psilocybe mexicana) e magari ci avrebbero risparmiato questi orrori snocciolati quasi con sottile perversione. Più che un vero romanzo, è una horror story che cavalca la scia dei romanzi di Stephen King, in cui però l’horror è uno scherzo che il lettore comprende bene mentre qui l’horror è atro come la pece. Romanzo-macigno da leggere con un morione ben calcato sulla scatola cranica per evitare che, ti cascasse sul cranio, te lo possa spaccare in due come un melone maturo. Perfino l’immagine di copertina suona falsa: mostra Leda e il Cigno la cui unione originò due gemelli, i Diòscuri: Càstore (domatore di cavalli) e Pollùce, invincibile pugile. Realismo magico? Qui tutto è irreale e la magia è tetra, non solare come nei romanzi del maghetto Harry Potter, che almeno diverte e si accontenta della pietra filosofale. La critica ufficiale inneggia la Enriquez, ma spero si riferisca ad altra produzione degna di nota. Si dice pure che racconti la ferocia della dittatura di Videla; infatti non c’è nulla a riguardo e il mondo reale dell’Argentina sotto dittatura è trascurato!

Mi ha deluso e annoiato. Assolutamente da evitare.